L’HERBE ENTRE LES PAVÉS




“Je suis l’esprit qui toujours nie”

Méphistophélès, dans le Faust de Goëthe

“Il s’est développé en lui avec le temps un certain goût de la négation, une
souple dialectique qui l’induit volontiers à découvrir des défauts dans ce
qui bénéficie de l’approbation générale, à prendre la défense de ce qui est
interdit et à refuser les obligations avec une mauvaise volonté qui procède
de la volonté de se créer ses propres obligations”.

Robert Musil

Affirmer et revendiquer un esprit véritablement critique en ce début de XXIe siècle renvoie à une double exigence.
- Celle, critique, du “monde tel qu’il va” : à travers les formes que prend aujourd’hui la domination, mais aussi en réaction à quelques unes des figures contemporaines du “renoncement” (cynisme, nihilisme passif, résignation).
- Celle d’une appartenance à des “traditions” relevant de cet esprit critique : Marx, Bakounine, Fourier, Nietzsche pour le XIXe siècle ; les surréalistes, Bataille, l’École de Francfort, les situationnistes (la liste n’est pas exhaustive) pour le XXe siècle. La remise en perspective et la réactualisation de ces “filiations” révolutionnaires et poétiques s’avèrant cependant nécessaires pour retrouver, par delà la lettre, cet esprit critique.
La priorité plutôt accordée à une certaine actualité laisse pour l’instant en suspens d’autres thématiques. En particulier la question de l’émancipation liée à la poésie (voire à l’art) n’est pas ici considérée comme obsolète, dépassée ou anachronique. Mais on ne saurait dans l’immédiat y répondre sans prolonger plus en avant la discussion sur l’état de ce monde.

Avez vous déjà giflé Aragon?
par Max Vincent
Texte diffusé en octobre 1997


Le retour de Bernanos
par Max Vincent
Texte diffusé en avril 1999


Remarques sur les émeutes de l’automne 2005 dans les banlieues françaises
par Max Vincent
Texte diffusé en janvier 2006


Du temps que les situationnistes avaient raison
par Max Vincent
Texte diffusé en mars 2007


Ces lèvres qui remuent : essai sur Dimitri Chostakovitch
par Max Vincent
Dernière version d’un texte écrit en 1990


Le jazz, la “musique classique” et Adorno
par Max Vincent
Texte diffusé en septembre 2003


Le surréalisme mis à mal par ses “propriétaires” mêmes et autres considérations à l’avenant
par Max Vincent
Texte écrit en 2005


LE GNOME : une transposition théâtrale des aventures, mésaventures, victoires et déboires du personnage
par Max Vincent
Texte écrit en juin 2008

Les preuves de l’inexistence de Bernard-Henri Levy
par Jean-Baptiste Botul
Texte adressé à “l’herbe entre les pavés” en mai 2010

Introduction
1) Les deux Jean-Claude (Michéa, Milner) nous mènent en bateau
a) Mode d’emploi pour saborder la flottille michéenne
b) Comment arraisonner L’arrogance du présent
2) Mai 68, encore
3) Un état des lieux
a) Sur les moeurs
b) Sur l’art (et la poésie)
c) Sur l’éthique
Autre dialogue entre le voyageur et son ombre
par Max Vincent
Texte écrit en 2009


DSK et les neveux français de l’Oncle Sam
par Max Vincent
Texte écrit en mai 2011

Lettre ouverte à Anselm Jappe sur Crédit à mort.
par Max Vincent
Texte écrit en juillet 2011

Cours plus vite, Orphée, Michéa est derrière toi !
par Max Vincent
Texte écrit en novembre 2011

Houellebecq raconté aux ignorants
par Max Vincent
Texte écrit en 2001 et 2011

Nabot
Afin de rendre un hommage à notre façon au monarque qui, cinq années durant, a marqué de son empreinte bouffonne notre vieux pays latin, transformant la France en Nabotie, L’herbe entre les pavés entend ici élever une statue à celui que la postérité, nous voulons y contribuer, retiendra sans doute sous le nom de Nabot. Ceci pour laisser aux générations qui viendront ce témoignage indispensable, impérissable et irremplaçable à la gloire du personnage. Cette statue, précision utile, n’a pas été coulée dans le bronze mais dans la merdre.
par Max Vincent
Texte écrit en 2011


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